變革中的行業(yè)--—— 當(dāng)代設(shè)計(jì)新的使命

    
 　　回顧西方工業(yè)設(shè)計(jì)史，無(wú)論是上個(gè)世紀(jì)初的現(xiàn)代主義大師們，還是70年代的環(huán)保主義倡導(dǎo)者，各個(gè)時(shí)期的先鋒設(shè)計(jì)師總是一群走在時(shí)代前沿的人物，他們視社會(huì)進(jìn)步為己任，立志通過設(shè)計(jì)改善人類生存條件，優(yōu)化我們身邊的有形世界。的確，設(shè)計(jì)是一個(gè)與科技，經(jīng)濟(jì)乃至政治等眾多領(lǐng)域緊密相關(guān)的行業(yè)，同時(shí)又在我們的日常生活中無(wú)處不在，正因?yàn)槿绱?，設(shè)計(jì)的使命也總是和時(shí)代的發(fā)展息息相關(guān)。

剛剛走過新千年的第一個(gè)十年，設(shè)計(jì)行業(yè)在全球各地正經(jīng)歷著前所未有的變革。 在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的中國(guó)，近幾年來政府頻頻出臺(tái)有關(guān)發(fā)展設(shè)計(jì)和創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的優(yōu)惠政策，力圖實(shí)現(xiàn)從制造加工業(yè)到新型工業(yè)為主體的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型。在西方，眾多設(shè)計(jì)師紛紛開始尋求設(shè)計(jì)在它的服務(wù)與功能性之外的意義，探索更環(huán)保，更尊重傳統(tǒng)和人性的道路；對(duì)“設(shè)計(jì)和可持續(xù)性發(fā)展”的研究，“批判性設(shè)計(jì)”（Critical Design），以及 “手工藝運(yùn)動(dòng)”（DIY and Craft Movement） 是當(dāng)今多所設(shè)計(jì)教育與研究機(jī)構(gòu)重點(diǎn)討論的話題。加之， 近年來，整個(gè)世界的自然災(zāi)害頻發(fā)，災(zāi)害的種類也在不斷增多和變化,在很多時(shí)候我們又顯得束手無(wú)策。所以， 努力建構(gòu)生態(tài)文明，減少資源浪費(fèi)，基本形成節(jié)約能源、資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式與消費(fèi)模式 ，是我國(guó)今后發(fā)展的重點(diǎn)所在。設(shè)計(jì)與人們的衣食住行密切相關(guān)，設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)影響著人類的延續(xù)和文明進(jìn)程。

在這樣的變革中， 設(shè)計(jì)的含義不斷得到新的審視和探討。當(dāng)代的設(shè)計(jì)師們肩負(fù)著哪些新的使命，又面臨著哪些新的挑戰(zhàn)？設(shè)計(jì)行業(yè)的使命是否因?yàn)榈赜蚝臀幕膮^(qū)分而不同？多元化的對(duì)話語(yǔ)境中，又存在著哪些共同思考和合作的可能性？北京理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院希望以本次論壇為契機(jī)，就以上話題與國(guó)內(nèi)外有影響力的設(shè)計(jì)師和策展人展開一次跨地域的、長(zhǎng)期的對(duì)話與交流。

主題：變革中的行業(yè)--—— 當(dāng)代設(shè)計(jì)新的使命

主辦：北京理工大學(xué)設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院

時(shí)間： 2011年10月8日（星期六） 13：30

地點(diǎn)：北京理工大學(xué)設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院報(bào)告廳

論壇內(nèi)容：

13:30          論壇開幕

13:45          王樂耕講座

14:15          本杰明·盧瓦約特講座

14:45          茶歇

15:30          邱越講座

16:00          特里斯坦·凱柏勒 講座

17:15          專家分成兩組分別與學(xué)生代表圓桌討論

（中心教學(xué)樓11層1120和1113）

專家簡(jiǎn)歷：

王樂耕

曾就讀于中央工藝美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)系，獲學(xué)士與碩士學(xué)位。他曾以訪問學(xué)者身份赴韓國(guó)釜山東西大學(xué)教學(xué)交流。1999到北京理工大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)系工作并主持建設(shè)陶藝工作室。2007 考入清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)系攻讀博士學(xué)位。他的陶瓷作品曾 入選迎千禧國(guó)際陶瓷藝術(shù)邀請(qǐng)展，清華大學(xué)國(guó)際陶瓷藝術(shù)交流展，韓國(guó)東西大學(xué)舉辦個(gè)展,韓國(guó)利川第3屆國(guó)際陶瓷藝術(shù)展和打開陶藝之門——中韓陶藝作家交流展等多次國(guó)內(nèi)外展覽。自1997年來，他曾多次帶領(lǐng)學(xué)生赴陜西，江蘇，河南和內(nèi)蒙等地實(shí)地考察研究地方陶瓷工藝。

 本杰明·盧瓦約特

法國(guó)當(dāng)著名的年輕策展人，他專長(zhǎng)于20世紀(jì)的設(shè)計(jì)與裝飾藝術(shù)史，為世界多家著名博物館和設(shè)計(jì)刊物咨詢并撰稿?！读私馑囆g(shù)》(Understanding Art) 的設(shè)計(jì)專欄作家，長(zhǎng)期為《建筑時(shí)報(bào)》(Construction Times)供稿。曾出版《皮爾·卡丹的演化》(Pierre Cardin Evolution,2006)和《老派的回歸》(The Return of Old Style,2008)兩部著作。2006年，他在巴黎創(chuàng)辦Loya-B藝術(shù)工作室，合作拍攝紀(jì)錄片《設(shè)計(jì)師的宇宙》(The Designer’s Universe)。 2007年，參與策劃在巴黎大皇宮舉辦的“設(shè)計(jì)對(duì)抗設(shè)計(jì)”(Design Against Design)展覽，負(fù)責(zé)其中現(xiàn)代部分的研究和編輯。 同年，擔(dān)任法國(guó)圣泰田國(guó)際設(shè)計(jì)雙年展策展人，策劃單元展“預(yù)言”。
 

邱越

畢業(yè)于南京理工大學(xué)和北京理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，分別獲工業(yè)設(shè)計(jì)可持續(xù)性發(fā)展設(shè)計(jì)領(lǐng)域的碩士與博士。他曾擔(dān)任南京自動(dòng)器械廠器械設(shè)計(jì)專家和北京沃爾斯新技術(shù)有限公司首席設(shè)計(jì)師，負(fù)責(zé)動(dòng)力機(jī)組的設(shè)計(jì)與研發(fā)。自1994年來，他連續(xù)擔(dān)任中國(guó)最大的動(dòng)力系統(tǒng)制造與供應(yīng)廠家之一，北京四方繼保自動(dòng)化股份有限公司的設(shè)計(jì)顧問。1995年至今，邱越擔(dān)任北京北京理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院講師，負(fù)責(zé)工業(yè)設(shè)計(jì)課程。

特里斯坦·凱柏勒

畢業(yè)于FIT。作為建筑師、策展人和設(shè)計(jì)師，先后參與過60多個(gè)文化和商業(yè)展覽。1996年，他開始作為獨(dú)立建筑師和策展人工作。 1999年之后，經(jīng)營(yíng)和管理Morphing Systems，該事務(wù)所因承接數(shù)量眾多的文化、展覽項(xiàng)目而廣受國(guó)內(nèi)國(guó)際關(guān)注。1994年起，他在瑞士、法國(guó)和德國(guó)多所國(guó)際知名大學(xué)執(zhí)教。2009年至今，擔(dān)任洛桑藝術(shù)和設(shè)計(jì)學(xué)院教授。2004年，特里斯坦·凱柏勒和芭芭拉·霍澤爾共同建立了霍澤爾和凱柏勒建筑事務(wù)所，成功參與了多個(gè)國(guó)際文化項(xiàng)目。2008年，芭芭拉·霍澤爾和特里斯坦·凱柏勒獲得瑞士聯(lián)邦設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)。